| 墨子，名翟，中国古代思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派创始人。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点，创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨子弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，编成了《墨子》一书。庄子，名周，道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家。其作品收录于《庄子》一书，代表作有《逍遥游》《 |
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| 庄子，东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。代表作为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名，被称为老庄。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。 |
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| 13世纪的欧洲在经历十字东征的巨大损耗后将注意力转移到东方商品上面，《马可·波罗游记》一书在此时的问世正好顺应并推动这种潮流，“善用寓言和小故事来表达自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人”是对横线处所填词的解释说明，形容庄子善于表达自己观点。 |
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| 熊逸作品（套装共10册）包括：《王阳明：一切心法（套装共2册）》《道可道：〈老子〉的要义与诘难》《逍遥游：当〈庄子〉遭遇现实》《思辨的禅趣：〈坛经〉视野下的世界秩序》《纸上卧游记》《隐公元年：一部另类的中国思想史》《治大国：古代中国的正义两难》《少有人看见的美》《最美唐诗》！ |
| https://www.lasee.net/ebook/168007238012477.html - 2023-03-29 - ebook |
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| 本书以中华书局版清代郭庆藩《庄子集释》为底本，个别文字于义不通，据先贤考订及古本改正。本书之题解、注释及译文参考和借鉴了先贤的诸多研究成果，恕不—一说明。今人著作中，主要参考和借鉴了陈鼓应先生《庄子今注今译》、陆永品先生《庄子通释》，受益良多，谨致谢意。本书为系列丛书之一种，鉴于篇幅的限制，本书采取了如下办法，即内篇 |
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| 《庄子·天下篇》中指出：“《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。”这句话的意思是：《诗》用来表达思想感情，《书》用来记述政事，《礼》用来表述行为规范，《乐》用来传递和谐的音律，《易》用来阐明阴阳变化的奥秘，《春秋》用来讲述名分的尊卑与序列。 |
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| “东鲁春风吾与点，南华秋水我知鱼”将“曾皙述志”与“濠梁之辩”合为双璧，借用两个典故，体现了儒道两种文化的根本特点。“曾皙述志”出自《论语·先进》，又称“沂水舞雩”，讲述的是孔子在和弟子们讨论如若有人赏识自己，会取得何种成就，不同的弟子有不同的解答，其中曾点（曾皙）的想法和孔子最为接近。“濠梁之辩”出自《庄子·秋水》，讲 |
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| 《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”滥竽充数，春秋战国时期的历史典故。字面意思是说：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。出自《韩非子·内储说上》。齐人乞墦，典故名，典出《孟子注疏》卷八下《离娄章句下》中的《齐人有一妻一妾》。 |
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| “诸子百家”是对春秋战国及秦汉时期各种学术派别的总称，其主要包括道家、儒家、法家、墨家、兵家等。A项，《道德经》是道家经典，《论语》是儒家经典，其作品类型符合题干要求。B项，《庄子》是道家经典，但《颜氏家训》是南北朝时期文学家颜之推所写的家训。C项，《商君书》是法家经典，但《史记》是西汉时期史学家司马迁编撰的一部纪传 |
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| 庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼的快乐。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你怎么知道鱼 |
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| 庖丁解牛，出自《庄子·养生主》。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。刻舟求剑，出自《吕氏春秋·察今》。一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。多含贬义。管中窥豹，出自《世说新语·方正》。意思是从管子里看豹，比喻见识狭小，看不到全面。闻鸡起舞，出自《晋书·祖逖传》，典故的主人公为祖逖和刘琨。原 |
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| “其作始也简，其将毕也必巨”出自《庄子•内篇•人间世》，本意是一个事物开始时单纯细微，临近结束时变得纷繁巨大，引申为任何具有远大前程的事业，尽管在初创之时微不足道，等到将要完成的时候就一定会发展得非常巨大，体现了新事物具有强大生命力和远大前途。 |
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