1、C2、D3、B4、C5、A6、A7、C8、D9、B10、A11、B12、A13、B14、D15、D16、A17、C18、A19、B20、C21、C22、D23、C24、B25、C26、B27、D28、B29、A30、B31、A32、B33、D34、A35、D36、D37、A38、A39、B40、A41、B42、B43、A44、A45、D46、D47、A48、A49、A50、C51、C52、C53、C54、B55、A56、C57、C58、B59、D60、A61、C62、C63、A64、C65、D66、B67、B68、D69、D70、D71、A72、A73、D74、B75、B76、D77、D78、A79、B80、A81、D82、C83、C84、C85、B
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第一空，横线处所填词语搭配“改革史诗”，“改革”是自上而下的群体性活动，“史诗”指叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗。A项“五彩缤纷”形容多种颜色错杂而繁多，非常好看，不能用来形容英雄传说或重大历史事件，搭配不当，排除。B项“历经风雨”指经过许多磨难，见多识广，形容人的生活阅历丰富；C项“波澜壮阔”比喻声势雄壮或规模巨大；D项“源远流长”指源头很远，水流很长比喻历史悠久；B、C、D项均可与“改革史诗”搭配，保留。
第二空，B项“形成”、D项“聚成”与横线后“成······”重复，搭配不当，排除；C项，“汇聚成大潮”搭配得当，当选。
故正确答案为C。
【文段出处】《人民，书写时代传奇》
2
第一空，根据前文“加油干”“往前拼”，后文“这是百舸争流的······”可知，横线处所填词语要体现出竞相发展之意，且与“百舸争流”对应。“百舸争流”指许多船只竞相出发，形容很多人都在奋勇前进。D项“千帆竞发”指数不尽的船只竞相出发，形容事物蓬勃向上，生机勃勃地向前发展，与“百舸争流”相对应，且词义符合语境，当选。A项“继往开来”指继承前人的事业，开辟未来的道路；B项“承前启后”指继承前人事业，为后人开辟道路；C项“团结奋进”指人们互相帮助支持，奋勇前进，均无法与“百舸争流”形成对应，排除。
第二空，代入验证。“奔走”指到处活动，和“在大街小巷”搭配恰当，且与后文的“跋涉”、“驻守”、“追逐”可形成对应，符合语境。
故正确答案为D。
【文段出处】《携梦奔跑 向着春天》
3
第一空，根据文段信息“少了必要的仪式感，优秀传统文化的传承和发展······”可知，少了仪式感，文化发展会面临困难，故横线处所填词语要体现出困境、艰难之意，B项“步履维艰”指行走困难、行动不方便，可形容发展步伐受阻；C项“进退维谷”指无论是进还是退，都处在困境之中，形容处境艰难，B、C两项均有艰难之意，保留。A项“止步不前”指某人或某事没有进展，比喻安于现状，文段强调的是遇到困难，而非安于自身现状不再前行之意，排除；D项“舍本逐末”比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫，文段没有表达出舍弃一个追逐另一个的含义，不符合文意，排除。
第二空，根据文段信息“需要仪式感······”、“在仪式中去铭记历史······”可知，横线处所填词语应体现告诫之意。B项“提醒”，符合文意，当选；C项“充实”指使充足、加强，多指内容丰富，文段并未有充实自己之意，不符合文意，排除。
故正确答案为B。
【文段出处】《过节的仪式感不可少》
4
第一空，分析文意可知，“虎爸虎妈”、“寒门难出贵子”等这些感慨经常出现，A项“此起彼伏”指这里起来，那里下去，形容接连不断，用在此处表示此类感慨连续不断出现，符合文意，保留；B项“屡见不鲜”指常常见到，并不新奇，有接连出现之意，符合文意，保留；C项“层出不穷”比喻事物或言论接连出现，似乎没穷尽，符合文意，保留；D项“比比皆是”指到处都是，仅强调多，遍布范围广，并未体现连续不断之意，且与后文“的感慨”衔接不当，常见用法应是“感慨比比皆是”，排除。
第二空，根据横线前后“阶层固化”和“阶层流动”可知，人们是需要“阶级流动”的，故横线处所填词语应体现出人们对“阶级固化”这一现象的担忧。A项“迷信”指盲目相信，B项“认可”指认同、许可，均与文意不符，排除；C项“焦虑”指焦愁忧虑，符合文意，当选。
故正确答案为C。
【文段出处】《格差社会：寒门再难出贵子？》
5
第一空，根据文段信息“、”可知，所填词语要与“全神贯注”、“专心致志”形成同义并列，体现专注、精神集中之意，A项“心无旁骛”指心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志；B项“心无二用”指做事要专心，注意力必须集中；D项“一心一意”形容专心专意，毫无他念；A、B、D三项均可与后文词语构成同义并列，符合文意，保留。C项“心神不定”指精神状态不安定，无法与后文词语构成同义并列，与文意不符，排除。
第二空，根据“、”可知，横线处所填词语要与“轻描淡写”、“浅尝辄止”构成同义并列，“轻描淡写”指把重要问题轻轻带过，“浅尝辄止”指略微尝试一下就停下来，强调不深入钻研。横线处所填词语要体现不深入、不细致之意。A项“浮光掠影”比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻，符合文意，当选。B项“魂不守舍”形容精神不集中，惊恐万分；D项“六神无主”形容惊恐万分而毫无主张，B、D两项均未体现不深入之意，与文意不符，排除。
故正确答案为A。
【文段出处】《执着前行》
6
根据文段信息“娱乐化市场触及社会的方方面面”、“在综艺节目不断更迭换代当中”可知，横线处所填词语应体现综艺节目连续不断出现之意。A项“层出不穷”比喻事物或言论接连出现，似乎没穷尽，强调的是一个持续的过程，符合文意，当选。B项“屡见不鲜”指多次见到，并不新鲜；C项“司空见惯”指某事常见，不足为奇，B、C两项均强调见得多而非持续，不符合文意，排除。D项“不一而足”指不止一次或一种而是很多，无法列举齐全，形容多，并未体现持续之意，不符合文意，排除。
故正确答案为A。
【文段出处】《守正创新的老牌综艺才能永不褪色》
7
根据文段信息“国学教育应该慢火细炖，不应该······”可知，横线处所填词语与“细火慢炖”形成反义并列。“细火慢炖”形容使用小火长时间精心烹调地炖煮食物，强调国学教育要慢慢来，需经过时间的考验。A项“有求必应”指只要有请求，就一定答应，无法与“细火慢炖”构成反义并列，排除；B项“一哄而散”形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了，与横线处所要体现的国学教育不能求快的意思不符，排除；C项“一哄而上”指没有经过认真准备和严密组织，迅速或者很快地行动起来，与“细火慢炖”可以形成反义并列，当选；D项“来者不拒”指对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝，文段强调慢慢来而非不拒绝，排除。
故正确答案为C。
【文段出处】《今夏国学也“高温” 》
8
根据文段信息“愿可生活在那美好的和谐中······”可知，横线处所填词语应体现向往之意，A项“梦寐以求”指在睡觉做梦时都在寻求，形容心情迫切，强烈追求，根据后文语意，人们是愿意生活在那个时代，而不是想要得到，与文意不符，排除；B项“付之一笑”指一笑了之，形容不介意，不计较，不符合语境，排除；C项“人心所向”指人民群众所拥护的，向往的，文段并未强调人民群众拥护，不符合语境，排除；D项“心驰神往”指心神奔到向往的地方，形容一心向往，符合文意，当选。
故正确答案为D。
【文段出处】《各有千秋》
9
根据文段信息“最好放下自己的吃的喜好”、“不要特意表露出对某种食物的厌恶”可知，在与人交往时，我们要尊重他人吃的喜好，横线处所填词语应体现尊重他人喜好之意，且符合“与人交往”的语境。A项“客随主便”指客人完全依随主人的方便或安排而行事，文段并未体现主客之分，程度上过重，排除；B项“入乡随俗”指到一个地方，就顺从当地的风俗，符合文意，当选；C项“因地制宜”指根据不同地区的具体条件，制定相应的妥善措施，与语境不符，排除；D项“不服水土”指不能适应移居地方的气候和饮食习惯，与文意不符，排除。
故正确答案为B。
【文段出处】《吃的习惯》
10
第一空，“痕迹”与“踪影”均可表示没有城池踪迹的意思，无法排除。
第二空，根据文段信息可知，横线处所填词语应体现出残留的古城墙基显示、见证了当年的辉煌。A项“叙说”指叙述说明，将历史遗迹拟人化，可以表示出显示、见证之意，符合语境，当选；B项“暗示”指用含蓄的言语、示意的举动制造某种气氛、景象使人领会，文段未体现出通过特定景象暗示之意，不符合语境，排除；C项“映射”指阳光、光芒照射，不符合文意，排除；D项“反映”多比喻把客观事物的本质表现出来，“辉煌”并非过去的本质属性，不符合文意，排除。
故正确答案为A。
【文段出处】《古薛，写在大地上的史书》
11
第一空，“契机”多指事物向好的方向转化的关键；“时机”多指具有时间性的、有利的客观条件。“中国‘二十四节气’申遗成功”不是一个具体的时间节点，而是一个事件，故此处用“契机”更符合文意，保留A、B两项。
第二空，根据文段信息可知，抓住了申遗成功的机会，传统节假日文化迎来了较好的发展态势，横线处搭配“复活季”。A项“日渐升温”指气温渐渐升高，用在此处指传统节日文化渐渐回暖，渐渐受到重视，根据文段信息“中国‘二十四节气’申遗成功等”可知，传统节日文化此时已受到重视，风头正劲，没有体现逐步递增的含义；B项“热火朝天”形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就像炽热的火焰照天燃烧一样，可形容“复活季”的盛况，体现出传统节日文化收到重视，A、B两项对比，B项更符合语境，当选。
故正确答案为B。
【文段出处】《让我们过个有传统仪式感的中秋节》
12
分析文段可知，与人为善有两方面的作用，一是“鼓励好人好事”，二是“惩处伤害道德风范的行为”，横线处所填词语应表示要让向善成为一种习惯、一种社会风气。A项“蔚然成风”指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气，符合文意，当选。B项“深入人心”指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服，文段强调的是“向善”的行为习惯，并非理论、学说等，搭配不当，应该是“向善的观念深入人心”，排除；C项“有章可循”指有章法可以遵循，文段没有体现有制度章法可依循之意，不符合语境，排除；D项“成为主流”指成为事物发展的主要或本质方面，文段并未强调让“向善”成为社会发展的主要方面，不符合文意，排除。
故正确答案为A。
【文段出处】《与人为善让社会更润滑》
13
第一空，根据文段信息“我国高速铁路、高速公路里程等均位居世界第一”可知，中国综合国力和基建水平变化大，发展好。A项“翻天覆地”形容变化巨大而彻底；B项“沧海桑田”比喻世事变化很大；D项“日新月异”指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象，A、B、D三项均可体现变化大之意，保留。C项“安步当车”指从容的步行代替乘车，形容轻松缓慢地行走，不能体现变化大之意，排除。
第二空，分析文意可知，此处表示的是超高的基建水平，完善的运输体系，构成了我国应对春运的强有力后盾。A项“手段”指本领能耐或为达目的而采取的具体方法，放在此处与语境不符，排除；B项“底气”指基本的信心和力量，用在此处可以表示完备的运输体系是我们应对春运的强有力的后盾，符合文意，当选；D项“途径”，多比喻解决问题的具体办法，和“手段”类似，不符合文意，排除。
故正确答案为B。
【文段出处】《是什么支撑起“最大规模人类迁徙”》
14
第一空，根据“各国平等协商而不是”可知，此处为反义并列，前后语义相反，前文为“平等协商”，那么所填词语应体现出“不平等”的意思，C、D两项“恶性竞争”是指采用不正当的方法和手段进行竞争，体现出不平等的意思，保留；A、B两项“固执己见”指顽固坚持自己的意见，不肯改变，体现不出“不平等”的意思，排除；
第二空，根据“而不是”可知，前后构成反义并列，前后语义相反，横线处所填词语应与“互相排斥”语义相反，“互相排斥”指彼此不相容，因此横线处所填词语要体现出两者是相融合的，没有不相容的地方，联系紧密。C项“相互交流”指彼此沟通，但不能体现两者联系的紧密，也无法体现融合之意，排除；D项“交流互鉴”指彼此学习，相互借鉴，更能体现融合之意，相较于C项更符合文意，当选。
故正确答案为D。
【文段出处】《中国不为比赛而发展》
15
第一空，根据文段信息“真正的文化不是······，不是······，不是······”可知，句式相同表并列，前后文提到“发黄”“破损”，那么所填词语处应体现残破损坏、旧的意思，且要和“乐谱”搭配，D项“散佚”是指散失，能够体现“乐谱”的不完整，符合文意，保留；A项“拗口”指说起来别扭，不顺口，与乐谱搭配不当，排除；B项“消失”指事物渐渐减少以至没有，C项“失传”指没有被人继承而得不到延续的，填入文段程度过重，且不能与后文“遗产”相对应，B、C两项均排除；
第二空代入验证，“生活方式”与后文“生活礼仪”形成对应，符合语境，当选。
故正确答案为D。
【文段出处】《于丹：国学不要太热 应该是一辈子的事情》
16
根据前文“幸福是微小的火光，是私人的感想”可知，幸福是个性化的，是个人的感受，所以此空要体现出与别人分享幸福，别人也不一定能体会到，A项“感同身受”比喻虽未亲身经历，却如同亲身经历过一般，“无法感同身受”符合语境，当选；B项“推己及人”指用自己的心思来推想别人的心思，设身处地替别人着想，不符合语境，排除；C项“鞭辟入里”形容说明问题透彻，切中要害，文段并没有提到问题，排除；D项“刻骨铭心”形容记忆深刻，永远不忘，文段并未提及记忆深刻，不符合语境，排除。
故正确答案为A。
【文段出处】《幸福的人，不张扬》
17
文段首先提到了琐事微不足道，随后通过“但”表转折，转折前后语义相反，转折前在叙述琐事不引人注意，因此横线处要体现这些微小的琐事会在不经意间进入人们的生活，C项“见缝插针”比喻尽可能利用一切可以利用的空间、时间或机会，符合语境，当选；A项“日积月累”形容长时间的积累，文段并没有体现出时间上的积累，不符合语境，排除；B项“蚕食鲸吞”比喻用各种方式侵占吞并别国的领土，与后文“生活”搭配不当，排除；D项“步步为营”比喻行动谨慎，防守严密，不符合语境，排除。
故正确答案为C。
【文段出处】《婚姻不是爱情的目的，幸福才是》
18
根据后文内容“草木其实亦有情，他们是山里的精灵”可知，其实山里的草木都是有灵气的，A项“钟灵毓秀”指山川秀美，人才辈出，可以体现出山川的灵气，符合语境，当选；B项“山清水秀”形容山水风景优美，C项“层峦叠翠”形容山峰多而险峻，D项“峰峦叠嶂”指山峰重叠，均不能体现出山川的灵气，均不符合语境，排除。
故正确答案为A。
【文段出处】《山里的精灵》
19
第一空，根据文意可知，横线处要表达实现民族复兴的梦想生根在民族文化中，A、B两项“根植”指扎根，符合语境，保留；C、D两项“隐藏”指藏起来不让发现，文段没有表达要藏起来的意思，不符合语境，排除；
第二空，根据横线前“血脉深处”可知“家国情怀”的重要性，A项“功不可没”指某人功劳很大不能被埋没；B项“居功至伟”意思是在某件事上，功劳很大，从意思上看两项均可，但是居功至伟程度更重，更能体现家国情怀的重要性，对比择优，B项当选。
故正确答案为B。
【文段出处】《人民日报评论员：在全社会大力弘扬家国情怀》
20
第一空，“一路···一路···”句式相同表并列，所填词语应与“沿袭”意思相近，根据前文可知，沿袭的是“传统仪式感的中秋节”，即为一种文化，由此可以知，所填词语与“文化”进行搭配，“传承文化”为固定搭配，因此C、D两项保留；A、B两项“继承”指一个对象直接使用另一对象的属性和方法，也指按照法律或遵照遗嘱接受死者的财产、职务、头衔、地位等，与“文化”搭配不当，排除；
第二空，句式相同表并列，所以所填词语应与“绵延千古”意思相近，即强调持续不断、绵延不绝。C项“赓续不绝”指持续不断，与“绵延千古”对应，当选；D项“与时俱进”指随着时代的发展而不断发展、前进，文段并没有提到随时代发展而前进，而是遵循传统，并且与“绵延千古”不能形成对应，排除。
故正确答案为C。
【文段出处】《让我们过个有传统仪式感的中秋节》
21
文段开头引出许多城市仿古造古的话题，接下来通过“但”表转折，提出历史建筑是经历风雨，被人守护至今的，结尾用反问的方式指出我们要关注现在的身边的市井街弄，对应C项。
A项，“仿古造古”为转折之前话题引入部分的内容，非文段重点，排除；
B项，为转折之前话题引入部分的内容，非文段重点，排除；
D项，“应当留下”表述不明确，排除。
故正确答案为C。
【文段出处】《“千店一面”是懒政》
22
文段开篇提出问题即网络问政存在形式主义的弊病，随后通过互动规范和问政信息内容两个方面对问题进行具体分析，最后通过对策标志词“需要”提出对策，即这些问题需要不断完善和提升。文段为提出问题-分析问题-解决问题的结构，对策为文段重点，对应D项。
A项，为问题的表述，非文段重点，排除；
B项，互联网时代带来的挑战文段未提及，无中生有，排除；
C项，“放弃网络问政形式”文段未提及，无中生有，排除。
故正确答案为D。
【文段出处】《网络问政，打通信息沟通“最后一公里”》
23
文段开篇通过《流浪地球》的高票房引出话题，随后指出成熟的电影源于强大的文化体系的支撑，最后强调科技创新打开了中国人对于科学的认知。故文段分总结构，尾句为文段的中心句，对应C项。
A项，“《流浪地球》”对应首句背景引入部分内容，非文段重点，排除；
B项，文段并没有提到中国科学热情的释放，无中生有，排除；
D项，“《流浪地球》”对应首句背景引入部分内容，非文段重点，排除。
故正确答案为C。
【文段出处】《<流浪地球>提升期待的水位》
