1、B2、A3、C4、D5、B6、D7、B8、D9、C10、A11、A12、B13、A14、C15、D16、B17、D18、A19、B20、C21、B22、D23、D24、A25、C26、D27、B28、B29、D30、A31、A32、C33、D34、C35、D36、A37、C38、B39、D40、B41、C42、A43、D44、C45、C46、D47、A48、C49、C50、B51、A52、D53、C54、B55、B56、C57、D58、C59、B60、D61、A62、A63、B64、C65、D66、D67、A68、B69、D70、A71、D72、B73、A74、A75、C76、A77、A78、D79、C80、D81、A82、B83、C84、C85、C86、A87、A88、D89、D90、C91、A92、B93、A94、B95、B96、C97、C98、C99、A100、B101、C102、D103、A104、D105、A106、C107、B108、A109、B110、B111、C112、D113、B114、D115、A116、A117、D118、B119、A120、C121、A122、D123、C124、B125、C
https://www.lasee.net/d/file/gongwuyuan/20186hebeizhiyenengli.doc1
文段首先在中国经济的今天以制造业为主体的背景下，提到中美教育体系的共同点，即美国州立大学和一些工程学院都像中国的大学一样侧重理工或技能，接着以“但是”表转折，强调文段重点，即随着制造业向日本、韩国和中国转移，美国大学的教育经历全面转型,转向通识教育。可知，文段主要强调的是基于产业结构的变化，美国的教育体系和中国的教育体系的侧重点就不再相同，对应B选项。
A项，文段提到产业结构不同主要是为了强调中美教育体系的不同，属于引出话题部分，非文段重点，排除。
C项，文段教育结构与产业结构密切相关是为了强调中美教育体系的侧重点不同，非文段重点，排除。
D项，“教育结构决定着产业结构”在文段没有具体的体现，文段只是提到随着产业结构的变化，教育体系也随之发生变革，排除。
故正确答案为B。
【出处】《中国教育不转型, 就只能培养最低端的劳动力！》
2
文段首先提到各类媒体需有行业自律和底线思维的观点，接着以“如果”假设媒体不自律和超越底线，应承担相应的代价进一步地强调媒体应对自律和底线的重视。可知，文段主要强调的是各类媒体应有行业自律和底线思维，对应A选项。
B项，文段无法体现，只是提及无论技术发展到何种程度，媒体行业都应有自律和底线，属于无中生有，排除。
C项，“承担相应的代价”是为了进一步强调媒体行业应有自律和底线，非文段重点，排除。
D项，“人们的表达更自由”在文段无法体现，属于无中生有，排除。
故正确答案为A。
【出处】《自媒体也要讲求章法与底线》
3
文段首先提到完整记忆的重要性可能被过分夸大的观点，接着以偶尔忘记小事可能表明记忆系统非常健康进行解释说明，最后又通过研究人员发现，即大脑阻止人过多关注细枝末节可以加强决策力来进一步加强观点。可知整个文段都是在围绕主题词“记忆”展开分析，对应C选项包含主题词。
A项，文段的主题词是“记忆”，而不是“大脑”，排除。
B项，“表明智商更高”文段没有具体体现，属于无中生有，排除。
D项，文段没有谈及大脑聪明与否的话题，属于无中生有，排除。
故正确答案为C。
【出处】《选择性记忆代表智商更高 偶尔健忘有益健康》
4
文段首先提出“生态兴则文明兴，生态衰则文明衰”的观点，接着进一步解释说明，即只有保护生态，才能告别“先污染后治理”的老路，走经济发展和生态环境和谐共生的新路；最后又通过“绿水青山就是金山银山”的绿色发展之路来进一步加强观点。可知整个文段都是在强调保护生态对经济发展的重要性，对应D选项提到生态对经济的发展。
A项，文段主要强调生态对文明的重要性，而不是两者之间的互相关系，排除。
B项，文段主要强调生态对文明的重要性，而不是“人与自然和谐共生的重要性”，排除。
C项，“告别了“先污染后治理”的老路”属于解释说明部分，非文段重点，排除。
故正确答案为D。
【出处】辛识平《习近平的“绿水青山就是金山银山”指明发展方向》
5
文段首先提到京剧等戏曲艺术的传承可以创新，接着强调在创新中我们应认识传统文化本质，才能不偏离轨道。可知整个文段主要表达京剧等戏曲艺术传承的创新要建立在对传统文化本质的认识上，避免偏离轨道，对应B选项。
A项，主题不一致，“不是简单模仿”文段没有提及，文段说的是京剧等艺术“如何创新”，排除。
A项，文段没有体现“创新”与“传承”两者的条件关系，文段说的是戏曲艺术的传承如何创新，排除。
D项，“创新中发展”文段没有具体体现，文段只是提到创新中应注意对传统文化本质的认识，排除。
故正确答案为B。
【出处】辛识平《习近平的“绿水青山就是金山银山”指明发展方向》
6
文段首先提到审美有高低层次之分的话题，即声色之美是低层次之美，心灵之美才是高层次之美。接着进一步分析，声色之美，只求悦人耳目，缺乏深层内涵，不能触动心灵，如果没有心灵境界的支撑，则必然陷入庸俗。最后得出结论“艺术只讲声色而与精神境界无关，乃是一种精神境界不高的表现”。可知整个文段主要强调精神层面的心灵之美对艺术美的重要性，对应D选项。
A项，“审美的层次”是属于引出话题部分，非文段强调重点，排除。
B项，“声色与心灵之美密不可分”是为了引出心灵之美对声色之美的支撑作用，属于引出话题部分，非文段重点，排除。
C项，“声色之美容易陷入庸俗”是为了强调心灵之美支撑作用的重要性，非文段重点，排除。
故正确答案为D。
【出处】张世英《艺术当追求提高境界》
7
文段首先提出观点：康德的道德律令——你的行为应能成为一个普遍的法则。接着具体解释其意思是什么，最后以“因此”得出结论，即假设人人遵守秩序，尊重先到之人，容忍不尊重我们的人，世界会变成什么样子，言外之意就是人人要遵守秩序。可知整个文段主要强调我们应遵守秩序的普遍法则，对应B选项。
A项，缩小语义范围，以偏概全，文段讲的是遵守秩序，而“尊重他人”只是遵守秩序的内容之一，排除。
C项，文段只提及遵守道德律令，“不容破坏”没有具体体现，属于无中生有，排除。
D项，文段提到的是遵守秩序应成为普遍法则，无法体现“法则”和“秩序”的因果关系，排除。
故正确答案为B。
【出处】《我们希望活在什么样的世界》
8
文段首先提出儿童思维（好奇和喜欢追问）是一种始源性的思维的观点，接着列举儿童喜欢刨根问底的一系列苏格拉底式“傻问”进行解释说明，接着进一步说明这些始源性追问和当年屈原的《天问》一样，直接涉及宇宙学的问题，最后用“海德格尔”的话进行总结“只有始源性的追问，才是真正哲学的追问”。可知整个文段主要强调儿童的这种始源性思维和真正哲学之间的关系。对应D选项。
A项，表述片面，“儿童思维的特点”是对始源性思维的解释说明，文段还提到这也是哲学追问的方面，排除。
B项，“好奇”和“儿童天性”只是解释始源性思维，没有体现与哲学的关系，排除。
C项，表述片面，只提到始源性思维，而文段主要强调儿童的这种始源性思维和真正哲学之间的关系，排除。
故正确答案为D。
【出处】光明日报《童性的哲学：好奇的和喜欢追问的》
9
此题为典型的细节判断题，将选项答案与原文一一对应即可。
A项，对应文段“伟大的中国人民......以奋斗......收获了光辉灿烂的文明成果，书写了彪炳史册的文明奇迹”的内容，体现民族繁荣离不开民族奋斗，符合文意。
B项，对应文段“伟大民族精神，蕴藏于诸子百家、诗词曲赋”的内容，体现民族精神对民族强盛的影响作用，符合文意。
C项，“交流借鉴”文段没有具体体现，排除。
D项，对应文段“伟大的中国人民......以团结......收获了光辉灿烂的文明成果，书写了彪炳史册的文明奇迹”的内容，体现民族强大离不开民族团结，符合文意。
此题为选非题，故正确答案为C。
【出处】人民网《伟大民族精神是我们前进的根本力量》
10
文段首先提到阿房宫殿早已无迹可寻，留下来只是《阿房宫赋》的文章，接着以“薪尽火灭者，宫殿楼宇、器物；薪尽火传者，观念形态、文化”进一步人阐释阿房宫殿、器物这些物质的实体虽然没有了，但是人们却通过观念、文化的形式将这段历史时间中积累的经验、知识延续下来，泽及后人。可知整个文段要表达的是观念、文化形态对文明的传承作用，对应选项A。
B项，主题词不一，文段强调的主题词是“文化、观念形态”，而不是“器物”。
C项，扩大语义，文段讲的是文化、观念形态对文明的传承作用，而“观念、文化形态对文明的传承作用”只是“文化具有教化作用”的内容之一，排除。
D项，表述片面，文段强调的是观念、文化形态对文明的传承作用，这里只是体现文化方面，没有体现与文明关系的方面，排除。
故正确答案为A。
【出处】光明日报《文化的作用是什么》
11
此题为典型的细节判断题，将选项答案与原文一一对应即可。
A项，“正好颠倒过来”理解错误，文段提到的是“在当今社会中，古时的‘父母官’变成了当今的‘人民公仆’；那时的‘子民’‘草民’，而今变成了‘公民’‘国家的主人’”，体现的是民主政治取代封建孝治，而对于父母，文段也提及生产方式的改变引发家庭关系变化，使得老人们的地位逐渐“边缘化”，体现的只是传统孝道的转变，而不是彻底颠覆性变化，故A项与文意不符，排除。
B项，对应文段孔子的话“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎”，意思是如今所说的孝道，这说的就是能够养活父母，到了狗和马的地步，都能够有人养活，如果不孝敬，用什么来区别呢？言外之意就是不孝敬父母养父母和养牲畜一样没什么区别，符合文意。
C项，文章倒数第二段提到“当今社会，生活节奏加快，生存压力增大，子女对父母尽孝的难度提高。凡此种种因素，使得孝道传统日渐失去昔日的约束力”的内容，排除。
D项，对应文段“在新的时代条件下，传统孝道必须实现创造性转化。它既应该汲取传统文化的精华，又应具有鲜明的时代特征”的内容，符合文意。
此题为选非题，故正确答案为A。
【出处】《传统孝道与现代孝道》
12
此题为典型的细节判断题，将选项答案与原文一一对应即可。
A项，对应文章第二段“传统孝道主张养老敬老......这首先指‘能养之孝’......在‘能养之孝’的基础上，孔子又提出‘敬亲之孝’的内容，可以推出在传统孝道中养老是敬老的基础，符合文意。
B项，文章第二段只是提到关于传统孝道，孔子提出了一些观点，但并不能代表传统孝道是由孔子提出来的，无法推出，与文意不符。
C项，对应文章第二段孔子的话“事父母，能竭其力”，体现孔子要求人们竭尽全力侍奉父母的观点，符合文意。
D项，对应文章“一百多年来的历史与政治冲击，使孝道文化基础大为动摇。孝道观念被严重扭曲，造成了人们认识上的混乱，形成了几代人思想上的误区与断层”的内容，可知人们对传统孝道文化存在着认识误区，符合文意。
此题为选非题，故正确答案为B。
【出处】《传统孝道与现代孝道》
13
此题为典型的细节判断题，将选项答案与原文一一对应即可。
A项，偷换概念，文章倒数第二段提到“当今社会......凡此种种因素，使得孝道传统日渐失去昔日的约束力，子女们对父母不尽赡养之义务，老而无养，养而不敬的现象屡见不鲜”，强调的是“种种原因”，而不是主要原因，与文意不符。
B项，对应文章最后一段“欲使传统孝道能在今天生存发展，并且对现代生活产生其应有的规范与指导作用，就必须对其进行现代转化，使其融入现代生活，走进现代人的心中”的内容，可见现代孝道取代传统孝道的历史必然性，符合文意。
C项，对应文章“在封建社会中，统治者为要求臣子对自己尽‘忠’而鼓吹百姓们行‘孝’，‘忠孝’也成为当时最高的道德评价标准”的内容，可见封建统治者提倡孝道是为了让臣子效忠自己，符合文意。
D项，对应文章最后一段“在新的时代条件下，传统孝道必须实现创造性转化。它既应该汲取传统文化的精华，又应具有鲜明的时代特征”的内容，可推知，现代社会应建立适应时代需求的现代孝道文化，符合文意。
此题为选非题，故正确答案为A。
【出处】《传统孝道与现代孝道》
14
此题为典型的细节判断题，将选项答案与原文一一对应即可。
A项，对应文章第二段“传统孝道主张养老敬老。孝老敬亲是中国人伦道德的根本，它具有悠久的历史和丰富的伦理思想资源。‘善事父母’是孝文化最基本的要求”的内容，符合文意。
B项，文章第二段“传统孝道主张养老敬老。孝老敬亲是中国人伦道德的根本”，正体现了传统孝文化中养老的基本思想，侍奉老人是家庭职责所在，符合文意。
C项，以偏概全，文章提到现代社会不孝敬老人的因素有几个，这只是其中之一，与文意不符。
D项，对应文章最后一段“欲使传统孝道能在今天生存发展，并且对现代生活产生其应有的规范与指导作用，就必须对其进行现代转化，使其融入现代生活，走进现代人的心中”的内容，符合文意。
此题为选非题，故正确答案为C。
【出处】《传统孝道与现代孝道》
15
此题为典型的细节判断题，将选项答案与原文一一对应即可。
A项，对应文章第一段“面对今日中国‘银发社’浪潮到来之挑战，应着力推动传统孝道文化的创造性转化、创新性发展，以现代孝道筑强我国养老保障制度”的内容，符合文意。
B项，文章第二段提到“《孝经》中提出来了‘五备’：‘居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备也，然后能事其亲’”的内容，意思是日常在家里的时候，要尽恭敬的孝心； 养亲的时候，须要和乐的心情；父母患病须要 求医诊治，以祈早日痊愈；父母死亡的时候，当然尽着哀悼的心，悲痛哭泣，遵礼治丧，至于死后的祭祀，要尽人子女思慕父母的心，庄严肃静，回想父母生前容貌，以上五件，如果都能做到，方才可以叫做能够奉祀双亲，选项对“五备”要义的概括符合文意。
C项，对应文章提到“孝道观念被严重扭曲，造成了人们认识上的混乱，形成了几代人思想上的误区与断层。再就是生存及养老的压力增大。当今社会，生活节奏加快，生存压力增大，子女对父母尽孝的难度提高。凡此种种因素，使得孝道传统日渐失去昔日的约束力，子女们对父母不尽赡养之义务，老而无养，养而不敬的现象屡见不鲜”的内容，符合文意。
D项，文章提到传统孝道要被现代孝道文化取代的必然性，可见传统孝道与现代孝道不是相辅相成的关系，最后一句表述也是错误的。
此题为选非题，故正确答案为D。
【出处】《传统孝道与现代孝道》
16
第一空，“营造”最早是一个建筑学概念的词语，指的是古代建筑的施工建设。现在主要用作人文环境、气氛氛围等方面的搭配语。而文段“新的契机”指事物转化的关键、时机，“营造”与此搭配不恰当。排除A、D。“创造”指制造前所未有的事物，主要突出表现的是一件事物从“无”到“有”。与后文中“新的契机”的语境相契合。
第二空，“改善”指使原来的状况变得好些；部分地、在某种程度上提到较好、较高水平。属于及物动词，一般与生活、条件等搭配，同时改善一定有很好的方面出现。“改进”指改变原有状况，使得到提高或提高价值或质量使之更优良，一般与方式、能力等搭配。显然，“改进”符合文段“国家治理体系和治理能力”的语境，排除C。
故正确答案为B。
【出处】人民网《决定当代中国命运的关键抉择——深刻把握改革开放的重大时代价值和深远历史意义》
17
第一空，“瞄准”指射击时注视目标，以期命中。“强大”指强盛壮大，力量坚强雄厚。而文段“学科优势”指学科上比对方更有利的形势。泛指处于较有利的形势、环境或在某些方面超过同类的形势。“瞄准”“强大”与此搭配不恰当。排除A、C。“发挥”意思是把内在的性质或能力表现出来。与后文中“学科优势”的语境相契合。
第二空，“贴紧”指紧紧地贴近,靠近，多用于形容人。文段是形容“国家战略”，显然搭配不恰当，排除B。“对接”本意指将各部分端部的对接部接合固定起来，木工常指木纹相垂直或对边不重叠的并用箍(如铁条)加固的接合方法，亦称“端接”。现在也指两个或两个以上事物相互接合。用在此处，符合国家战略紧密结合的语境。
故正确答案为D。
【出处】人民网《培养一流人才，建设一流大学》
18
第一空，A项，“会同”指跟有关方面共同办理（事情）。B项，“配合”指各方面分工合作来完成共同的任务。两者均可与文意相符，暂且保留。C、D项“指导”指指示教导；指点引导，一般用于上级对下级的情况。文段中各省文化行政部门与有关部门两者关系不明确，“指导”一词不符合文意，直接排除C、D。
第二空，“引入”指主动把某事物、对方引进来的意思。符合文段社会第三方评价机制的语境。“引导”指带领、使跟随的意思。一般用于行为、动作上先进，思想上先进或技术上先进等等。不能与文段社会第三方评价机制搭配，排除B。
故正确答案为A。
【出处】人民网《国家基本公共文化服务指导标准》
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第二空（较易突破），根据文中“嘴巴”、“精彩的世界”，可知嘴巴会说话，通过精妙、高超的语言艺术魅力展现多彩的世界，所以横线处词语应该与此保持一致。C项，“陈述”指有条有理地表达事物、事实或者说话人的观念、观点，一般用于讲述事实。而文段“精彩的世界”的呈现是需要对事物进行形象化的阐述，排除C。A项，“倾诉”指把内心的真实感受向另一个人诉说出来，主要强调诉说内心真实的想法。体现不出嘴巴运用语言艺术叙述精彩世界的语境。排除A。
第一空，B项，“容纳”指在固定的空间或范围内接受(人或事物)，用在此处可以形容眼睛饱览整个美丽世界的意思，符合文意。D项，“适应”指适合；使适合（客观条件或需要）。文段中眼睛的行为不是为了匹配美丽世界而出现的，不存在适应一说，排除D。
故正确答案为B。
【出处】《提高领导者的领导艺术》
20
根据文意，“今日长缨在手”意思是说我现在已经准备好了，对于成功有必胜信念，“万类霜天竞自由”意思是说世界因万物而多彩，各类事物都可以自由发展。根据文意乘风破浪的新时代，不单单是需要个人英雄，更加期待形成兼容并蓄，多元多极的世界局面。
A项，“不是......而是......”是并列词组，但是具有转折关系，强调“而是”后面的内容，在新时代，否定了豪情不符合文意。
B项，“既要......还要......”是并列关系，“今日长缨在手”强调个体的英勇，“万类霜天竞自由”强调不同事物的自由发展，前后二句意思不在一层次，不能用并列关系。
C项，“不仅......更加......”是递进关系，“更加”后面的语境程度比“不仅”更深，符合文意。
D项，“只有......才......”是必要条件关系，文段显然不存在条件关系，排除。
故正确答案为C。
【出处】人民日报《让干部想为会为敢为》
21
第一空，修饰“江水”，“流逝”指像流水一样迅速消失，多指时光、岁月，但用于修饰江水，河水，一般指流淌而逝去，（从西到东）一去不复返。“流泻”指液体、光线等迅速地流出、射出、跑过。形容水的时候，是指从上到下的流水，比如瀑布。根据文意，可知文段中的“江水”应是从西到东，奔流入海不复返的水，显然，“流逝”一词符合，排除C、D。
第二空，“闪烁”指光亮晃动不定、忽明忽暗。“闪耀”指光亮动摇不定，光彩耀眼。根据文意和“营房各处的灯火”“欢腾热闹的情景”的语境，可知这里欢快、热闹非凡，不会是暗的灯光，应是光晃动耀眼的情景，所以第二空填“闪耀”更合适，排除A。
第三空，“启发”指开导其心，使产生联想并有所领悟。“启示”指启发使领悟，着重直接揭示事物中的道理，并且“启示”含有名词性意味，从搭配的角度看，“使我们得到启示”比较通顺，如果用“启发”不大通顺，所以，“深刻”与“启示”搭配更恰当。
故正确答案为B。
22
第一空，“惠赠”用于称对方对自己的赠送。“敬赠”用于自己对别人的赠送行动。根据文意，可知此处是公司赠送礼品券给购买者。显然“敬赠”符合文意，排除A、B。
第二空，“结合”指人或事物间发生密切联系，多指抽象联系，如“教育要与生产劳动相结合”。“接合”指连接使合在一起，多指具体事物相接。文段中“各大城市的城郊”属于具体事物，应用“接合”，排除C。
第三空，“终止”指结束、停止。代入验证，符合文段从学校走向工作岗位，不代表我们的学习阶段就结束了的意思。
故正确答案为D。
23
第一空，横线前内容强调提高，后面讲片面强调提高就错了，前后内容相反，可知，横线处需要填入转折关系的词语。A项，“如果”表假设。C项，“即使”表条件。直接排除A、C。
第二空，“因而”指所以的意思，用于因果关系的句子，而文段是表转折的句子，故该选项与文意不符，排除B。“那”是连词，跟前面“但是”转折的内容相承接，表示这样做应有的结果或做出判断，符合文意。
故正确答案为D。
【出处】毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》
24
第一空，修饰“历史的足音”，即历史的脚步声。可知横线处的词语应能表示出具有视听动作的意思。“感受”指受到、感染；体会、感想。“牢记”指牢牢记住，不忘记。两者均无法体现出听这一动作的意思，直接排除C、D。
第二空，修饰“红色基因”，“红色基因”在这里是指革命精神或崇高的信念文化。“传承”泛指对某某学问、技艺、精神文化等的传递和继承。传承文化基因是常用搭配，符合文意。“发扬”指发展和提倡(优良作风、传统等)，可以表示将某种文化发扬光大，但不能与“文化”直接搭配，排除B。
故正确答案为A。
【出处】人民网《记忆深处藏精神》
25
第一空，搭配“趋势”和“背景”。A项“领会”指领悟了事物中蕴涵的道理并对其深有体会。主要强调发自内心的真实感受，与“趋势”和“背景”均不能搭配，排除。B项“阐明”、D项“说明”指讲清楚，说明白，可与“趋势”和“背景”构成搭配，但文段并非强调要把“趋势”和“背景”说明白，而是通过了解“趋势”和“背景”，从而提出政策建议，故与文意不符，排除。C项“分析”用于此处，搭配恰当，且符合文意，当选。
验证第二空，C项“凝练”指简洁而无铺张赘言，主要用于修饰语言文字。文段的对象是“科学问题”，此处用形象化表达，强调的是简明扼要指出科学问题。
第三空，C项“推动”指使事物前进、工作展开。符合文段促进我国科技布局不断优化的语境，当选。
故正确答案为C。
【出处】人民网《中科院向院士倡议:提“卡脖子”核心技术攻坚方向》
26
文段首句就强调创新体系的重要性。后面紧接着解释说明，即第一空的句子讲创新对经济社会发展的重要性，属于引出话题部分，第二空讲创新体系直接影响创新效率和效益，是文段强调的重点。可知整个文句重心在后，就需要填入表转折的关联词语。
A项，“不但......而且......”表递进，排除A。
B项，“尽管”常与“但是”搭配，表转折关系，与“反而”搭配不恰当，排除B。
C项，“既然”表示先提出前提，而后加以推论，常用“就”、“也”、“还”等搭配，与“然后”搭配不当，排除C。
故正确答案为D。
【出处】人民日报《发挥创新对现代化经济体系的战略支撑作用》
27
第一空，“原形”指原来的形状，本来的面目。“原型”指原来的类型或模型，特指叙事性文学作品中塑造人物形象所依据的现实生活的人。符合文段中表达的文学形象-阿Q在现实生活中是有依据的意思。排除A、C。
第二空，“留连”强调因感情上的热爱而不忍心舍弃或离开，一般多指祖国、故乡、家庭、母校、亲人等。“留恋”强调游玩时因喜爱之情未尽，而舍不得离开，一般多用来指观光旅游风景区或名胜古迹等。显然“留连”符合文段屈原对于故国和人民的强烈情感，放不下，而不忍离去的情感语境。排除D。
第三空，“只有......才......”代入验证，根据文意，爱的嫩芽强大无比，就需要长起来的时候才得以实现。可知，此处需要填入的是表条件关系的关联词。“只要......就......”表充足的条件。“只有......才......”表必需的条件，符合文意。
故正确答案为B。
28
第一空，“着眼”指(从某方面)考察、观察，倾向强调于长远目标或归宿。“立足”指处于某种立场，倾向于实际的基础和起点。根据文意，诗歌精神的建设要进一步开放视野、吸纳、传播诗歌等，可知“世界诗歌版图”只是起到为此提供实际基础的作用，“立足”一词符合文意，排除A、D。
第三空（较第二空易突破），“推进”指推动事业、工作使之前进；向前进。符合文段促进诗歌精神建设的语境。“引领”指带动事物跟随他或他们向某一方向运动、发展。一般多用于人类社会，而文段讲的是诗歌的建设，与文意不符，直接排除C。
